پنج ( 5 ) کتاب ممنوعه شیطانی تاریخ که نباید حتی یک کلمه از آنها را بخوانید
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, اجنه و شیاطین, ادیان الهی, جهان هستی - دنیا, حالات عرفانی(مکاشفه،شهود،چشم برزخی،الهام و...), خودسازی -رذائل اخلاقی-فضائل اخلاقی, دسته بندی محتوایی, روح (ملکوتی-مومنین-خبیث و...), شیطان ،شیطان پرستی, فیلمهای عمومی, مرگ،برزخ،بهشت،جهنم, ویدئو
فرکانس شیطان ، 440 هرتز، چگونه مارا مسموم میکنند؟
اهمیت یاد مرگ و قیامت در زندگی روزمره
مرگ حقیقتی قطعی و غیرقابل انکار برای هر موجود زندهای میباشد که خداوند چشیدن طعم آن را به عنوان یک قانون کلّی بیان نموده و میفرماید: (کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ اِلَینا تُرجَعونَ):[1] هر کسی چشندۀ مرگ است و سپس به سوی ما بازگردانده میشوید.
به عبارت دیگر مرگ نخستین منزلگاه از منازل آخرت و آخرین منزل از منازل دنیاست؛ خوشا به حال آن کسی که به هنگام فرود آمدن در نخستین منزلگاه، مورد اکرام واقع گردد و در آخرین منزلگاه خود در دنیا نیکو مشایعت شود. مرگ از نزدیکترین وقایع به آدمی است، لیکن او آن را دورترین مىپندارد، در حالی که در اسلام یاد مرگ از افضل عبادات بوده و بدین معناست که انسان گهگاهی به این فکر کند که سرانجام چه خواهد شد؟ آیا من آمادگی آن لحظه را دارم یا ندارم؟ اگر ندارم آمادگی لازم را پیدا کنم؛ چرا که قطعاً انسان این سفر را در پیش دارد و عاقل کسی است که دربارۀ این سفر حتمی فکر کند، همواره به یاد آن بوده و برای مهیا کردن توشۀ لازم، تلاش کند.
(بیشتر…)
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, آخرت و قیامت, اجنه و شیاطین, احادیث و روایت اهل بیت ع, ادیان الهی, انجیل،تورات،سایرکتب آسمانی, پیامبران الهی, توبه و استغفار, جامعه اسلامی -حکومتهای اسلامی, جهان هستی - دنیا, حالات عرفانی(مکاشفه،شهود،چشم برزخی،الهام و...), خودسازی -رذائل اخلاقی-فضائل اخلاقی, دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, دستورالعملهای اخلاقی, روح (ملکوتی-مومنین-خبیث و...), شفاعت, شیطان ،شیطان پرستی, فیلمهای عمومی, فیلمهای مذهبی, قرآن(تفسیر و فضیلت و...), متن, مرگ،برزخ،بهشت،جهنم, معرفت و خداشناسی, معصومین ع, ویدئو
آتش جهنم جسمانی است یا روحانی ؟
عذاب اخروى صرفا عذاب روحانى نیست بلکه شامل جسم نیز مى گردد ما معتقدیم که معاد روحانى و جسمانى است. چرا که: انسان موجودى دو ساحتى است که از دو بعد جسمانى و روحانى فراهم آمده به گونه اى که هر دو در حقیقت او دخیل اند و چنین نیست که یکى (مثلاً بعد جسمانى) جنبه عارضى و موقتى داشته باشد البته بعد روحانى انسان در مقایسه با ساحت جسمانى او از نوعى اصالت برخوردار است اما فرعیت بعد جسمانى لزوما به معناى خروج آن از حقیقت ذات آدمى نیست از این رو به بعضى عذابهاى جسمانى و روحانىدوزخ اشاره مى گردد.
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, آخرت و قیامت, ادیان الهی, انجیل،تورات،سایرکتب آسمانی, پیامبران الهی, حالات عرفانی(مکاشفه،شهود،چشم برزخی،الهام و...), خودسازی -رذائل اخلاقی-فضائل اخلاقی, دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, روح (ملکوتی-مومنین-خبیث و...), شیطان ،شیطان پرستی, قرآن(تفسیر و فضیلت و...), متن, مرگ،برزخ،بهشت،جهنم, معرفت و خداشناسی, معصومین ع
روح انسان در کدام قسمت بدن قرار دارد؟
روح انسان حقیقتی مجرد است و تصور کجایی برای امری مجرد از ماده چندان صحیح به نظر نمی آید؛ زیرا مکان از عوارض ماده و مادیات است و مکان داری برای روح مجرد به معنای شناخته شده ما صحیح نیست و در این خصوص می توان گفت:
روح انسان در دو حالت از بدن او جدا میشود مرگ و خواب؛ این دو حالت شباهت بسیارى به هم دارند؛ ولى یک تفاوت عمده و اساسى میانشان هست که آنها را از هم متمایز مى سازد و آن این که خداوند هم در مرگ و هم در خواب روح انسان را قبض مى کند، امّا در مرگ روح به طور کامل از بدن خارج میشود و دیگر به بدن باز نمى گردد. در نتیجه دستگاههای حیاتی بدن آدمى تعطیل مى شود، ولى در خواب، روح به طور کامل با بدن قطع رابطه نمیکند و به همین خاطر فقط بخشى از دستگاههای بدن تعطیل مى شود و در نهایت روح دوباره به بدن باز گردانده مىشود.
خداوند میفرماید:
اللَّهُ یَتَوَفَّى الانفُسَ حِینَ مَوْتِهَا وَ الَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا فَیُمْسِکُ الَّتِى قَضَى عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الاخْرَى إِلَى أَجَل مُّسَمًّى؛
خداوند ارواح را به هنگام مرگ به تمامى باز مى ستاند و ارواحى را که نمرده اند نیز به هنگام خواب مى گیرد؛ سپس ارواح کسانى را که فرمان مرگ آنها را صادر کرده، نگه مى دارد و ارواح دیگرى را [که باید زنده بمانند] تا سرآمد [وقت] معیّنى باز مى گرداند.
شفاعت
سید مرتضى می فرماید:«وحقیقة الشفاعة وفائدتها : طلب إسقاط العقاب عن مستحقه ، وإنما تستعمل فی طلب إیصال المنافع مجازا وتوسعا ، ولا خلاف فی أن طلب إسقاط الضرر والعقاب یکون شفاعة على الحقیقة». (بیشتر…)
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, آخرت و قیامت, احادیث قدسی, احادیث و روایت اهل بیت ع, ادیان الهی, انجیل،تورات،سایرکتب آسمانی, اولیاءی الهی, پیامبران الهی, جامعه اسلامی -حکومتهای اسلامی, حکایات و اشارات, دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, شفاعت, فیلمهای مذهبی, قرآن(تفسیر و فضیلت و...), متن, مرگ،برزخ،بهشت،جهنم, معرفت و خداشناسی, معصومین ع, مهدویت (امام زمان عج), ویدئو
خصوصیات عالم برزخ
عالم برزخ را عالم مثال هم میگویند چون مثال به معنای نمونه و شبیه است و عالم برزخ نیز نمونه ای از عالم قیامت و شبیه به آن است. عالم مثال به اندازه سعه و ظرفیت خود حکایت از قیامت میکند. ظرفیت و سعه عالم مثال همان مقدار سعه عالم صورت است که در آن کم و کیف موجود است و به همین مقدار از انوار نفسیه قیامت کبری و از درجات صدیقین و اصحاب یمین و از درکات منکرین و جاحدین و اصحاب شمال حکایت می نماید.
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, آخرت و قیامت, احادیث و روایت اهل بیت ع, ادیان الهی, انجیل،تورات،سایرکتب آسمانی, پیامبران الهی, جامعه اسلامی -حکومتهای اسلامی, جهان هستی - دنیا, حالات عرفانی(مکاشفه،شهود،چشم برزخی،الهام و...), دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, روح (ملکوتی-مومنین-خبیث و...), فیلمهای مذهبی, قرآن(تفسیر و فضیلت و...), متن, مرگ،برزخ،بهشت،جهنم, معرفت و خداشناسی, معصومین ع, ویدئو