فیلم در ژانر معنی گرا و ماورالطبیعه ساخته شده است و چیزی که به داستان های ارواح مربوط می شود این است که آنها معمولا تخیلات محدودی دارند. اگر روح قادر به وجود همزمان در یک مکان بود برای تسلط بر جهان ارواح درحالی که خودش را در طراحی های ما در اینجا در جهان ماده درگیر می کند شگفت آور و عجیب نخواهد بود ؟ این موضوع از نگرانیهای حساس زندگی روزمره فراتر نخواهد بود؟(برنده اسکار بهترین فیلمنامه غیر اقتباسی برنده اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل زن برای ووپی گلدبرگ کاندیدای اسکار بهترین موسیقی متن کاندیدای اسکار بهترین تدوین کاندیدای اسکار بهترین فیلم گلدن گلوب: کاندیدای بهترین فیلم برنده بهترین بازیگر نقش مکمل زن برای ووپی گلدبرگ)
بسیاری ازمردم هنگامی که با مشکلی مواجه می شوند از خود می پرسند: چرا این گرفتاری و مشکل برایم پیش آمده است؟ بی گمان بسیاری از پاسخ ها نیز بر این مبتنی است که گناهی را مرتکب شده اید و این پیامدهای طبیعی گناهان است. بنابراین لازم است که از گناه خویش توبه و استغفار کنید و با اعمال نیک و صالح، زشتی گناه را بپوشانید و محبت و رحمت الهی را به سوی خود جلب نمایید.
در این صورت است که شخص از شما می پرسد: چگونه می بایست استغفار کنم و چه آدابی را باید مراعات کنم تا از پیشگاه الهی طلب رحمت و مغفرت نموده و مهر و محبت او را به سوی خویش جلب نمایم؟
نویسنده در نوشتار حاضر که در واقع ادامه بخش پیشین است که روز سه شنبه 91.6.78 به چاپ رسید می کوشد تا با بهره گیری از آیات قرآن و روایات آداب و شرایط استغفاررا بیان کند تا سرعت تأثیر استغفار و آثار آن بیش تر از پیش نمایان شود. باهم این نوشته را ازنظر می گذرانیم. (بیشتر…)
انسان به گونهاى آفریده شده که از کانالهاى مختلفى مىتواند به اطلاعاتى دست یابد از جمله:
1. امیال و غرایز و شهوات درونى که او را به نیازهاى طبیعى جسمانىاش آگاه مىکنند، مثل علم به گرسنگى، تشنگى و احساس درد و خستگى و… .
2. فطرت: او را در بر خواستهاى متعالى مطلع و به سمت آنها مىکشاند، مانند، حس وابستگى و دلبستگى به موجود برتر (حس مذهبى یا پرستش)، حس حقیقت جویى، حس کمال خواهى و زیبایىطلبى و… .
3. عقل سلیم: او را بر بدیهیات اولیه آگاه مىکند، مثل استحاله اجتماع یا ارتفاع نقیضین و اصل اصغریت و اکبریت و تساوى و تشابه و… . انسان این بدیهیات اولیه را پایه قرار مىدهد و به واسطه اینها به استدلال و استنتاج مىپردازد و معلومات جدیدى را تحصیل مىنماید.
4. حواس خمسه(پنج گانه) که ابزار جسمانى ارتباط انسان با جسم خود و با محیط پیرامون خود، بدون استفاده از ابزار صنعتى و یا با استفاده از این ابزارند. معظم اطلاعات انسان از این راه حاصل مىشود، تا آن جا که برخى سایر کانالها را تکذیب و انکار کرده و تنها به این کانال اطلاعاتى معتقدند و به حسگرایان یا حسیون و یا به تجربیون موسومند. (بیشتر…)
امام حسین علیه السلام:
حضرت مهدی دارای غیبتی است که گروهی در آن مرحله مرتد می شوند و گروهی ثابت قدم می مانند و اظهار خشنودی می کنند.
افراد مرتد به آنها می گویند: «این وعده کی خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟»
ولی کسی که در زمان غیبت در مقابل اذیّت و آزار و تکذیب آنها صبور باشد،مانند مجاهدی است که با شمشیر در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد کرده است.
در لغت: واژۀ شفاعت از مادۀ «شَ ف ع» است که معنای لغوی غالب آن ضمیمه کردن یا پیوند دادن چیزی به چیزی دیگر است. ” [۱] شفعگاه در مقابل «وتر»(به معنای تک)به کار می‌رود مانند «والشفع و والوتر… .»[۲]
در اصطلاح: شفاعت در اصطلاح یعنی واسطه شدن یک مخلوق، میان خداوند و مخلوق دیگر، در رساندن خیر یا دفع شر، خواه در دنیا و خواه در آخرت.[۳] شفاعت به معنای ایجاد تغییر و تحوّلی در مجرم است به گونه‌ای که استحقاق کیفر را از او سلب و او را از قانون مجازات خارج سازد؛ چنانکه بر اساس حدیثی از امام علی(ع)، توبه انسان گنهکار او را از استحقاق کیفر بیرون می‌آورد و مستحق عفو خداوند می‌کند: «لاشَفیعَ أنْجَحُ مِنَ التّوبَةِ : هیچ شفاعتی نجات‌بخش‌تر از توبه نیست».[۴]شخصی که از او شفاعت میشود سببیت شمول رحمت الهی را به صورت ناقص دارد که خدا از رفع عذاب کند یا بر درجه و رتبه او بیفزاید و با منضم کردن خود به شخص شفیع گویی سببیت را کامل می‌کند و مشمول رحمت الهی میشود.[۵]
پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
خداوند هر روز ماه مبارک رمضان هنگام افطار، هزار هزار نفر آزاده شده از آتش جهنم دارد! آن هنگام که شب و روز جمعه فرا رسد، در هر ساعتِ آن هزار هزار نفر را از آتش نجات می دهد که همگی آنها به خاطر کرده هایشان سزاوار قهر و عذاب خداوند شده اند. پایان ماه رمضان خدواند آن تعداد که از ابتدای ماه تا انتهای آن از آتش آزاد کرده است را در آن روز آزاد می نماید. 1 (بیشتر…)
ذکر صلوات در نورانی شدن مومن
«قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه واله فِی الْوَصِیَّةِ یَا عَلِیُّ مَنْ صَلَّى عَلَیَّ کُلَّ یَوْمٍ أَوْ کُلَّ لَیْلَةٍ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِی وَ لَوْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْکَبَائِرِ»[1]. پیامبر خداصلی الله علیه واله فرمودند: کسی که هر روز یا هر شب یاد من بکند و صلوات بر محمد وآل محمد بفرستد برمن واجب می شود که شفاعتش بکنم.
حفاظت ملائکه از آیة الله محمد کوهستانی
یکی از علماء در مورد مقام والای آیة الله کوهستانی می گوید :
« مرحوم آیة الله کوهستانی کسی بود که ملائکه افتخار خدمتگذاری او را داشتند. من برای این مطلب دلائلی دارم که غیر از قصه ای که نقل می کنم بقیه دلائلم را نمی توانم نقل کنم و آن قصّه این است: (بیشتر…)
حصول یقین
علامه حسن زاده فرموده اند: قرائت آیه سخره (2) به نصّ معصوم که در کتاب حجت (3) روایت شده است، موجب صفای نفس و اطمینان آن بر اسلام و ایمان و تنّور قلب به یقین و دفع شر شیطان و نفس خواطر است. آیه سخره به همین عنوان در السنه ای خواص صحابه بلکه غیر خواص نیز دائر بئده است و در جوامع رویایی همچون درّ درخشان است و دستور العمل سائر در برنامه سالکان و تأثیر آن در صفای قلب و اطمینان نفس و نفی خواطر و اراله ای شک و وسواس به عدد هفتاد مرر نفوس را در مرتبت ایقان است و دستور آن از حضرت وصی (ع) عین برهان است(4).
سیرو وسلوک (بیشتر…)
این سایت مجموعه ای از سخنرانی ها و مطالب متنی در خصوص ،خودسازی ، سالکین بالله ،زندگینامه اولیاءالله ،دستورالعملهای اخلاقی ،مطالب آموزشی در حوزه سیر و سلوک عرفانی ،موضوعات آخرالزمانی و در نهایت معرفت و شناخت عرفانی به خود ،امامان معصوم (ع) ، قرآن کریم و خداوند گار هستی می باشد
