کذابانیکه در زمان غیبت کبری خود را نایب امام زمان عج میدانند؟
«ستکون بعدی فتنة، فإذا کان ذلک فالزموا على بن أبى طالب، فإنه أول من یرانی، و أول من یصافحنى یوم القیامة، هو الصدیق الأکبر، و هو فاروق هذه الأمة، یفرق بین الحق و الباطل»
“به زودی بعد از من فتنه خواهد بود و به هنگام آن فتنه شما همراه و ملازم «علی بن ابی طالب» (ع) باشید بی تردید او اوّلین نفر است که مرا خواهد دید و با من در روز قیامت مصافحه خواهد کرد. او «صدّیق اکبر» و« فاروق» این امّت و جداکننده حق از باطل است.”
آخرین توقیع شریف امام زمان(عج) خطاب به آخرین نایب خاص خود، یعنى على بن محمد سمرى است.
هنگامى که زمان رحلت ابوالحسن سمرى فرا رسید و مرگ وى نزدیک گردید، به وى گفتند: چه کسى را جانشین خودتان قرار میدهید؟ او در جواب، توقیعى درآورد و به مردم نشان داد، که متن آن بدین گونه است:
بسم الله الرحمن الرحیم
« یا على بن محمد السمرى اعظم الله اجرا خوانک فیک، فانک میت ما بینک و بین ستة ایام، فاجمع امرک و لاتوص الى احد فیقوم مقامک بعد وفاتک، فقد وقعت الغیبة التامة. فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالى ذکره، و ذلک بعد طول الامد و قسوة القلوب و امتلاء الارض جوراً. و سیأتى الى شیعتى من یدعى المشاهدة، الا فمن ادعى المشاهده قبل خروج السفیانى و الصیحة فهو کذاب مفتر، و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم. فنسخوا هذا التوقیع و خرجوا، فلما کان الیوم السادس عادوا الیه و هو یجود بنفسه فقال له بعض الناس: من وصیک من بعدک؟ فقال: لله امر هو بالعه، و قضى فهذا آخر کلام سمع منه (ره). »
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, احادیث و روایت اهل بیت ع, اولیای الهی -عارفان بالله-اولیاء الله, جامعه اسلامی -حکومتهای اسلامی, خودسازی -رذائل اخلاقی-فضائل اخلاقی-تهذیب نفس, دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, دستورالعملهای اخلاقی, سیاست -سیاستمداران-سیاسی کاری-گروه های سیاسی, شرق و آخرالزمان, شیطان ،شیطان پرستی-شیطان پرستان, علائم اخرالزمان (علائم حتمی و غیر حتمی )(دجال-سفیانی و..), غرب و آخرالزمان, فیلمهای مذهبی, گروهای الحادی-افراطی-سلفی, متن, معرفت و خداشناسی, مهدویت (امام زمان عج), نقش ایران و خاورمیانه در اخر الزمان, ویدئو
آثار زیانبار ریاکاری و درمان این رذیله اخلاقی
کسی که در عقیده و عمل خود خالص نیست در مرتبهای از مراتب شرک قرار دارد. یکی از جلوههای شرک ریا است. ریا عملی است که به انگیزه کسب محبوبیت در نزد مردم صورت میگیرد؛ در حالی که فاعل آن عمل تظاهر میکند که انگیزه او جلب رضایت خداست. کسی که عملی را به منظور جلب توجه و مدح مردم انجام میدهد ولی چنین تظاهر میکند که قصد او از انجام آن عمل تقرب پروردگار است، ریا کار است. اگر آن عمل عبادت باشد، مثل نماز، روزه و حج که شرط قبولی آنها قصد قربت است، عبادت فرد ریاکار باطل و عمل او حرام است. ولی اگر آن عمل عبادت نباشد بلکه عمل مباحی باشد که قصد قربت در آن شرط نیست، عمل مذکور مقرب نخواهد بود، ولی از لحاظ فقهی حرام نیست؛ اگر چه باعث نزدیکی به خدا نمیشود و حتی انسان را از خداوند دور میسازد. (بیشتر…)
- نوشته شده در آخرالزمان-ظهور, احادیث و روایت اهل بیت ع, ادیان الهی, انجیل،تورات،سایرکتب آسمانی, پیامبران الهی -پیامبراسلام ص, توبه و استغفار, جامعه اسلامی -حکومتهای اسلامی, جهان هستی - دنیا, حکایات و اشارات, خودسازی -رذائل اخلاقی-فضائل اخلاقی-تهذیب نفس, دسته بندی محتوایی, دسته بندی موضوعی, سیاست -سیاستمداران-سیاسی کاری-گروه های سیاسی, شیطان ،شیطان پرستی-شیطان پرستان, علائم اخرالزمان (علائم حتمی و غیر حتمی )(دجال-سفیانی و..), فیلمهای مذهبی, قرآن(تفسیر و فضیلت و...), متن, معرفت و خداشناسی, مهدویت (امام زمان عج), ویدئو